火藥的出現，是在軍事史上的重要突破，這是劃時代的重大的變革。從發明火藥算起，中國事實上在火藥領域的應用方面走了嚴重的彎路。高敬宗自然清楚知道火藥的發展歷史規律，自然不會重蹈歷史的覆轍。

    對於火藥的應用，主要有兩種方式。一種是槍炮類的身管發射武器，或者炸彈。身管武器需要鏜床，至少也要好一的鑽床，高敬宗並沒有工具機，最多只能鑄個土炮，威力太暫時不考慮，還是炸彈比較現實，製造木柄手彈彈這樣的型炸彈或者是巨型地雷，還是可以實現的。

    高敬宗對徐敬宣道：「火藥威力你們已經看到了，要製造這種武器技術其實並不難，最難的恰恰是如何保證這個秘密不被泄露出去。對於將作監的保衛工作，由你們內衛負責。」

    徐敬宣道：「都督放心，火藥如果流傳出去，末將提頭來見！」

    高敬宗道：「另外就是要注意火藥製作的生產安全，火藥是一種非常不穩定的危險品，不僅遇到明火會爆炸，即使沒有明火，一旦出現劇烈碰撞同樣也會爆炸，堆積的火藥越多，爆炸威力越大。所以在火藥製作過程中，一定要禁火，其次要輕拿輕放，防止鐵器撞擊！」

    王嘉拿著高敬宗親筆書寫的火藥配置秘方，手擂彈的製作配方、生產流程，立即展開生產訓練。高敬宗玩性大起，把鑄造的四顆手擂彈彈殼全部裝上火藥，然後讓人找來十幾隻野狗、一隻瘦瘦的豬，幾隻羊，還有一匹摔斷腿的馬。

    這大大二十餘頭牲畜被繩索綁在木樁上，高敬宗燃手擂彈，然後朝這二十餘頭牲畜身上扔出。

    「轟轟轟轟！」四聲巨響響起，硝煙散盡。高敬宗拍拍手大笑道：「這些肉不要浪費，留給你們加餐！」

    然而當這些親衛軍將士觀看了實地景象，全部都感覺胃裡翻江倒海。現場情景讓人毛骨悚然，離得近的豬，狗、羊全身鮮血淋漓，如同被凌遲一般，距離稍遠，雖然身上看不出傷痕，然而卻七竅中流出血水，早已震斃

    更加誇張的還是距離炸彈中心足足十三丈六尺遠的一根豬腿，被手雷彈的衝擊波炸飛十三丈六尺之外，而且還插入土裡將近四寸。眾親衛軍將士實在不敢想像，如果高敬宗炸的不是畜生，而是人，恐怕高敬宗區區四顆手擂彈就可以讓一百多名敵人魂飛魄散。

    在場的眾人，要謝安、崔逞以及張玄之、和王嘉接受文化知識更深。然而古代人的信仰，卻不主張信仰神靈。但是普通老百姓卻非常相信這個世界上有神仙。

    謝安是儒、佛、道三家兼修，然而三教本質上其實是一樣的。儒家講究中庸之道，以人道為修行準則。儒家相信有鬼神，但不主張去追求，崇拜。正念若衰，邪念則主。道家修行是求道而非求術，是要道人們明白道術神通終究只是悟道過程中的副產品，不可沉迷。佛家也有這樣的思想，佛祖曾經過，追求神通的人不是我的弟子。

    高敬宗在眾人眼皮子底下，七弄八弄，居然弄出了驚天滅地的大爆炸，眾將士望向高敬宗的眼神從尊敬，已經變成了裸的膜拜。謝安和崔逞雖然知道高敬宗是人不是神，然而現實卻讓他們對格守本心的信仰產生了質疑。

    王嘉跟在身邊的唯一弟子秦無悔下意識的總道：「師尊，這便是老君之怒嗎？」

    王嘉捏了一個手指印喃喃的道：「無上天尊！」

    在未知的事物面前，人會本能地選擇盲從。高敬宗表現出來的手段，讓看到這一幕的北府軍將士不約而同的歸結為：「神術！」

    對於高敬宗已經傳出來的謫仙名號，原本也有不少人質疑，可是隨著高敬宗扔出來的五顆旱地驚雷，這種異樣的聲音一下子銷聲匿跡了。

    神術之，打死謝安，謝安也是不相信的。可是他作為見證人之一，卻無法用合理的解釋去解釋高敬宗的那雷霆之威。若論侍奉神佛之虔誠，誰還能比得過三教兼修的謝安？苦思冥想，謝安也弄不明白，他的心情不由得又開始煩躁起來

    端著茶水款款而入，看到謝安長吁短嘆的模樣，不由得嬌笑道：「安石公今天這是怎

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