寒，山羊可以擠奶，再發給他們二三十斤肉乾，堅持一個月不成問題，只要往北走，翻躍崑崙山，就是于闐國的境內，于闐國草場非常茂盛，山羊不愁找不到吃的，其實最困難的只有咱們這裡到于闐國的這一千多里！」

    最了解流民的人，其實就是流民自己。

    楊大壯當過流民，胡逵也算當過。他們都知道，流民的命，其實遠比普通要硬，冷點怕啥，關鍵是他們這些人自從被掠至雪原，除了夏天，根本就沒有體會到什麼是溫暖。

    苦點怕啥？

    他們哪一天不苦？在吐蕃，他們吃的東西連豬吃的都不如，幹得比牛還多，地位連狗都不如。可是他們還不是一樣堅持下來了。

    普通百姓有普通百姓的活法，富人有富人的活法，窮人有窮人的活法，奴隸有奴隸的活法。

    在嵩山的時候，冬季也非常寒冷，他們在那個時侯連羊皮都沒有，還不是一樣過來了？

    那個時候，他們可沒有肉乾，就連糧食也嚴重不足，雖然有人會餓死，可是大部分人都活了下來。

    窮人命硬！

    這就是道理！

    劉統想了想，感覺並沒有其他好的解決。只好率先讓這些百姓，冒著嚴寒向葉城前進。

    不過在整體遷徙的過程中，卻出了大亂子。這些青壯百姓，拒絕遷徙，他們都要與吐蕃人拼命。

    劉統怎麼勸他們都是不聽。

    尋相卻採取了一個非常粗暴的辦法，直接將他們編成軍。男與女，老與幼、全部分開。男丁為甲軍，婦女為乙軍，老幼。其實這裡面，老人還真沒有幾個，少年，幼兒、其實也不多。

    吐蕃人可沒有那麼好心，讓這些漢人奴隸在吐蕃人的地盤上繁育後代。

    尋相命受了傷的背嵬軍將士，充當押運軍官，每一個百姓手上都備發了武器，當然武器嚴重不足，就一個發一個木矛，所謂的木矛，就是將鵝蛋粗的木棍削尖，然後放在火里一燒，簡單硬化處理，這些人就按照一個折衝府一個折衝府的沿著山谷，一路朝著葉城方向前進。

    ……

    與此同時，一支規模龐大的運輸隊也向葉城方向前進著。這支軍隊士氣高昂，精神狀態極佳。大唐立國以來，軍隊的集體榮譽感建立起來了。由於在這個時候，科舉制度還沒有正式推廣開來，此時做官還是需要依靠定品，幾乎所有的官員不是出身門閥，就是豪強，這種機遇與普通百姓是無緣的。

    但是唐朝的建立，卻開了一個口子。那就是只要立下戰功，就可以升官發財，當然這個武職，可不論你的老子是誰，也不管你是什麼郡望，什麼堂號，只要殺敵立功，就可以成為大唐武官中的一員。

    只要熬到隊正一個級別，即使傷殘退役，也可以回到鄉里當一個里長，如果是當了校尉因傷退役，那就可以成為鄉里的士紳。

    在唐朝的時候，「士」並不是專指讀書人，文士是士，武士也是士。哪怕因功陣亡，二十畝的永業田，誰也搶不走，可以留給子孫後代。

    在宋朝，想當官，想出人頭地，光耀門楣，只有讀書考進士。

    在唐朝，想當官，想出人頭地，光耀門楣，只有參軍入伍打仗，殺敵立功。軍人的榮譽感已經在每一名士兵，每一位士兵的家屬心裡扎了根。參軍光榮，陣亡了家屬可以得到一筆優厚的撫恤，而當了逃兵，家人得到的將會是成噸的唾沫和濃痰。

    陳應沿著金滿城一路向西南方向前進，然而進入焉耆之後，積雪減少，已經沒有辦法把雪爬犁持續前進了。

    其實這樣也非常簡直，安西軍將士將車軸插入雪橇的底部的凹槽內，砸上鉚釘，裝上車輪，這就變成了一輛輛馬車。

    此時，這次行軍陳應還發明了一種新式玩具。

    這是以四輪馬車作為底座，建造的餐車。這種餐車，其實並沒有辦法與後世的餐車相比，不過寬大的餐車可以並排擺放四個火爐，炊事兵將蜂窩煤加入爐子內，行軍大鍋就燒得

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